第1个无知:“没有历史文化底蕴!” “金丝玉没有文化底蕴”,在北京、济南、沈阳、南京等地一些有些名头的收藏家第一反应就是这句话。在乌鲁木齐、上海、广州等地,目前公认的对金丝玉最认可的城市,不少人也认为金丝玉是缺少文化底蕴。没有文化,怎能恒古长久?这种担忧在一线产地也能触觉到,克拉玛依、阿勒泰、石河子、塔城、北屯、奎屯等产地的玉商们底气不足、急躁,追求短平快的情绪不同程度的存在。
“金丝玉没有历史文化底蕴”,这是人类最大的一个误区!无论从《山海经》的地理记述,新疆的考古发现,金丝玉产地的实地调研,还是故宫博物院专家、央视寻宝专家实物鉴定,还有几千年人们口口相传的史实,金丝玉就是女娲补天的“五色石”,有着无比悠久的历史文化!
中华民族是一个以玉为图腾,对玉顶礼膜拜的民族。古人崇尚玉之色美,在商代妇好墓中就发现了黑壳白爪的神龟,认为玉上三色即为神石,而金丝玉一石有五色:红、黄、青、白、黑,颜色深浅交融变化更是无穷,这五色正是中国五行“水木金火土”所对应的颜色,这绝不是简单的巧合!
金丝玉一石五色的文化内涵,不仅丰富了中国绵延悠久的玉石文化,更蕴含着人类之祖女娲对后人的启示:“大不盈掌,却能海纳百川,集天下五色于一体,融洽合一,血肉相连,无法割舍。喻示不同文化、地域、信仰、民族、个性的各族儿女一母同胞、血肉相连、融洽合一的关系。和田玉文化讲的是君子以玉比德的个人修行力,一母同体的五色石追求的是一家人相亲相爱的凝聚力。”而金丝玉扎根戈壁大漠,坚守祖国边陲,不贪补天之功,守望万家灯火,无怨无悔的品格,正是中华民族所弘扬的奉献精神。
中国人戴玉藏玉的情结来自祖先玉能通灵天地和爱美之心的传承,演绎到今天就是辟邪和美饰。有的人一说玉能辟邪就说是迷信,其实根本不懂中国文化。无论是美观还是辟邪,世上都难有一种玉石能和五色石(金丝玉)相比。五色对五行:水木金火土,缺什么补什么,佩戴者五行相生、气运和谐、路路通达;女娲石有补天之能,法力之巨大,非一般玉石所能比及,能驱赶一切邪恶,庇佑平安;而一石五色一家人的凝聚文化,又能庇佑家庭和谐、家族兴旺,保佑在外的家人平安无恙。
每每我谈起金丝玉的文化,圈里的几个翡翠、黄龙玉大家都嫉妒的要命,一个劲和我说,这东西要是放到翡翠、黄龙玉身上多好啊,眼珠子都红了。
可以断定,人们对金丝玉历史文化的重新认识,将迎来金丝玉历史发展的一个快车道!所以,不要再说金丝玉“没有历史文化底蕴”,而是你不了解。
第2个无知:“市场还不认可!”
济南是一个文化厚重、历史悠久的城市,在这里我遇到了中国砗磲协会的徐副会长,他对金丝玉给予了很高的评价,想投资,又担忧顾虑市场认可度还不高。在北京、上海、西安、天津等地,我也遇到了不少这样的商家。央视寻宝栏目每一集结束的时候,后面有一句话:收藏有风险,投资需谨慎。世上的任何一项投资,都是有风险的,但风险和机遇往往都是相伴而生,犹豫不决的结果就是丧失不可再来的机遇。
我们可以理性的分析一下,金丝玉从2010年初才开始进入市场(2003—2010年属于萌芽阶段),经过几年的运作,在新疆当地和中国上海、广州等几个一线城市闪亮登场,表现不凡。金丝玉的材质决不逊于和田玉、翡翠,色彩的丰富和天然的形态美远超过它们。然而目前其市场价格却远远低于它们。几年前,人们错过了和田玉和翡翠的最佳投资黄金期,懊恼不已,现在金丝玉又出现在眼前,不知还要等什么?等市场完全认可、高度认可?如果市场全都认可了,你还有机会吗?
据悉,2016年,全运会奖牌将使用金丝玉制作,2008奥运会奖牌,曾一夜之间使青海玉暴涨上百倍。金丝玉是21世纪上天赐给人类的最后一件厚礼,留给人的时间已经不多了,您还要再等等再看看吗?
第3个无知:盲目蛮干,不看书,不学习,不找老师。
磨刀不误砍柴工,投资金丝玉一定要先练练基本功,不可盲目蛮干。在乌鲁木齐西域文化研究院我接待过一个金丝玉发烧友,他说他囤了一批好镯子,价格很便宜,拿了几个样品让我看。我瞟了一眼,就问他,我的书你看了没有?他摇摇头。这是典型的染色镯子,他自认为认为捡了个大漏,每只500元,买了1000只,白花了50万。这种染色镯子在我的书里写的明明白白,如果他稍微留心看一下,就可以完全避免这个损失。不看书、不学习,是不少人的陋习。这些人宁可花大价钱买假货上当,也不舍得掏点钱买书学点知识。
还有的人喜欢听人忽悠,爱听故事。我有一个的朋友有人给他说,乌尔禾的一个玉商10年前就捡了一批好石头,他跑过去,一块不剩,50吨全部拿下。这事是背着我悄悄干的。买上后,请我去鉴定。我翻了半个小时,告诉他,这些都是没有收藏价值的铺路石,基本没有收藏价值。经常听到类似的故事,凡是说10年前戈壁滩上到处都是特级宝石光;或者他去的地方是军方控制的地区,或者从来没有人去过的新的地方等云云,听到这样的故事你就要提高警惕了。
任何一种玉石,其精品都有一个概率,这个概率是很低的,可能是千里挑一、可能是万里挑一。如果到处都是宝石光、到处都是羊脂玉、到处都是玻璃种翡翠,你还买吗?那就不值钱了,珍贵必然稀缺。正如和田玉、翡翠一样,并不是只要是和田玉,只要是翡翠就可以收藏,大部分的玉石都是达不到收藏品质的大路货,或者垃圾品,达到收藏品质的金丝玉存世量比能达到收藏级的翡翠、和田玉还稀少,收藏金丝玉一定要有精品概念,不可贪多。
就是不看书、不学习,找一位老师帮你鉴定也行。千万不能一个人蒙着头瞎整。这个鉴定,不是买好了再去后悔,而是事先找老师掌眼。但是有的人疑心很重,宁愿被人骗,也不找老师,心里总是想,老师推荐的东西到底挣了他多少钱?而不想他帮你买到了真东西,规避了买假货的风险,节省了大量找货的时间,找到了精品,赢得了先机,为你省了很多钱。这样的人缺少合作的真诚。
还有的人,喜欢老师“全心全意”为他服务,认为老师鉴定是天经地义的,有求就得必应。如果天天学雷锋,或者微信里每天一开机就是一二百人给你发图,估计雷锋也要疯了。雷锋也要吃饭呀,也要休息。更有甚者,你教了他本领,他转身就到其他地方买货去了。这样的人眼睛里只有自己,缺少人情味。
花点小钱,找老师掌眼,规避大风险,在古玩艺术行当是比较盛行的规则。舍得的道理就是这个,把钱看的太重,该花的小钱不花,甚至连一本书都不舍得买,钱不舍得,结果人被舍得了。
第4个无知:“非雕不藏!”
近年来,市场上“大师”挤挤,中国近20年来诞生的玉雕“大师”,超过了历史之和,徒有虚名靠商业炒作包装的“雕虫大师”、“水师”大有人在。凡事都有因缘,大肆炒作的背后,实为商家发自内心的召唤,让愿者来买单。如何看待“大师”?要有一双冷静的眼。不看名头,只看作品,只要坚持理智客观的标准评判,剔除狗血无厘头的粉丝情结,就不会被忽悠干扰。
在“大师”云集的年代,受“大师”文化的熏陶,人们喜欢购买玉雕成品,自然成为理所当然的选择。但是作为投资商,如果眼里也只盯着玉雕作品,就着实不够专业。如此选择,就丧失了操盘主动权和战略发展权。忽视金丝玉原石,没有一定数量的优质原石资源,主动权就始终抓在别人手里。操盘手和大师们声情并茂的招呼你,去收购他们的作品,眼睛却始终盯着最好的原石资源。一个明,一个暗;一个热闹奢华、铺天盖地,一个偷偷摸摸、刀光剑影。其中原由,不言而喻。在一种玉石发展的初级阶段,囤积优质原石是战略之眼光。这个时机把握不好,就会错失机遇。从原石的收藏价值看,金丝玉原石同优质翡翠、和田玉的子料一样珍贵稀缺,市场上精品原石子料甚至比玉雕成品更贵。
块度完整、形状好、品质优良的金丝玉原石,无需雕刻即具有很高的艺术观赏性,可以直接佩戴、摆放和交易。当人们还在鼓噪炒作大师玉雕作品时,2014年中国赏石文化“申遗”成功,一块名不经传的金丝玉原石《金丝猴王》,以其形、神、色、玉俱佳的特色,创造了1.5亿元的纪录。金丝玉观赏原石背后有一个相对成熟的2000万以上群体的中国观赏石市场。
投资金丝玉,眼睛如果只盯在玉雕成品上,看不到赏石文化已经被列入国家非物质文化遗产项目背后所带来的战略机遇,看不到原石是创业者、投资者的战略压仓石,或者稳不住,着急出手,眼光就实在是太短,可以洗洗手撤了。
作者简介: 李常宝,国内著名鉴定专家、收藏家、学者,新疆金丝玉文化学会执行会长,新疆西域民间艺术文化研究院名誉院长,中国金丝玉研究专家。先后发表研究论文300余篇,代表专著《铁的见证——新疆古钱币》被评为全国优秀社会科学普及读物、《新疆金丝玉鉴赏投资指南》被中国国家图书馆收藏。曾担任过2013年12月央视《寻宝》走进库车活动的鉴宝专家、2014年10月央视《寻宝》走进玛纳斯活动的鉴宝专家。
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